La "pantera" fu un movimento a base studentesca dalla vita breve ma, a mio avviso, intenso e prolifico per gli esiti che ebbe al di fuori dell'Università. Infatti, tra le altre cose (oltre a partire dal Sud, cosa nuova), ricompattò una generazione che poi per qualche anno si espresse nei centri sociali.
Non eravamo in molti, ma credo che si possa dire che eravamo motivati e assai creativi. L'occupazione della Statale di Milano (che non mi ricordo quanti giorni e notti durò), fu mitica per l'esplosione di pratiche artistiche. Per esempio ci furono alcune feste nell'Aula Magna di Festa del Perdono, preclusa per anni agli studenti, che sono sicuro che restano ancora oggi nel ricordo degli occupanti (una di queste feste, un grandioso Toga-party a cui partecipò mezza città, è stata citata anche su Wikipedia ma come "degenerazione": WOW, complimenti all'enciclopedista/moralista, per fortuna qualcuno ha modificato la voce) come quelle appunto del Toga oppure quella "del colore" che si concluse con il body painting dei corpi nudi degli occupanti e intervento del rettore quasi in lacrime alle 5 di mattina che si aggirava sperduto tra decine di studenti in delirio, o ancora quella "bizantina" dedicata a cibo, lussuria e sesso libero sul palco dell'aula magna.
Oppure le incursioni musicali della Banda degli ottoni a scoppio nei corridoi accanto alle aule dove si faceva lezione, o il concerto degli psichedelici Bad Medicine sullo scalone, o le rime della Posse di rap di Scienze Politiche (Politicos Posse). A Scienze Politiche mettemmo su anche un Bulletin Board System per comunicare in maniera telematica con Roma (quella sì che era avantgarde!) mentre tutte le altre facoltà usavano il fax .

Insomma una risposta sana e scanzonata alla riforma Ruberti che rafforzava il progetto di privatizzazione dell'Università cominciata dalla Falcucci qualche anno prima (mi sembra 1986). A costei era dedicato uno dei più begli slogan da me mai sentiti in un corteo studentesco: "La Falcucci deve essere operata, ci penseremo noi di Veterinaria!"
Altro dato era la volontà di reagire alla chiusura aprendo le porte dell'università alla città e facendo entrare chi volesse, assumendosi anche qualche rischio, ma tutto andò bene perché c'è un dio che protegge ubriachi e pazzi.

L'unico neo l'insopportabile presenza dei "leaderini", maschi e femmine, che si atteggiavano da futuri politici (un paio lo sono anche diventati) nonché da moralizzatori.

Come si vede dalle foto l'uso dello spray era ampio. Ciò produsse aspri dibattiti tra il popolo studentesco. Una tizia che ogni tanto incrocio ancor oggi nel mio quartiere (e un po' mi viene ancora da ridere) diede dei "fascisti" ai graffitisti, che secondo lei violentavano il senso comune e avrebbe voluto che ogni graffito fosse votato all'unanimità. Ad Architettura ho visto ultras della curva del Milan scagliarsi contro la bomboletta selvaggia. Oibò! Potenza dell'arte libera.